Chúng tôi là những người Thượng, là một cô gái người Chăm. Nai là người Chăm và Kơi là người Thượng. Kơi yêu cô gái Chăm; khi đi kiếm củi, anh ta đi cùng cô; khi đi lấy nước, anh ta cũng đi cùng cô. Anh ta yêu cô gái Chăm.
Ngày hôm đó, họ đi kiếm củi. Khi đã chặt đủ và có đủ củi, họ dừng lại một chút, gần một cây me nơi họ thấy có những quả đã chín. Nai bảo Kơi trèo lên. “Anh không thể trèo lên được,” Kơi khẽ nói và nhìn Nai với ánh mắt đầy trông đợi. “Vậy để em trèo lên cho,” Nai dịu dàng đáp, rồi nhanh nhẹn leo lên cây. “Anh có thể nhìn thấy dáng hình yêu kiều của em từ đây,” Kơi cất giọng trầm ấm, trong lời nói vương chút say đắm. “Anh có mong muốn không?” Nai khẽ hỏi, đôi mắt long lanh phản chiếu ánh nắng. “Tất nhiên là anh muốn em,” Kơi nhẹ nhàng thừa nhận. “Anh và em,” Nai tiếp lời, giọng nói tựa một lời hẹn ước, “chúng ta hãy nằm bên nhau, ăn cùng nhau; chúng ta sẽ là vợ chồng, phải không?”
Họ đồng ý và muốn có nhau.
Họ về nhà của bố mẹ Nai, những người không chấp nhận cuộc hôn nhân này. Những người Chăm này nói với Kơi: “Cái rìu đâu rồi?” “Tôi đã để quên nó ở cây me nơi tôi ở cùng với Nai.” “Anh hãy làm người hầu của chúng tôi,” họ nói, “và tìm một cô gái Thượng thực sự để cưới làm vợ. Không, người đàn ông cao lớn, cô ấy cũng muốn tôi. Mày muốn người đàn ông này phải không?” “Tôi muốn,” Nai nói. “Anh ta phải làm nô lệ của chúng ta để muốn có con gái của chúng ta; anh ta sẽ mãi mãi là nô lệ; còn cô, con gái, tôi sẽ giết cô.” “Thôi thì mặc kệ tôi,” Nai nói, “nếu tôi chết; chúng tôi sẽ chết cùng nhau với Kơi, tôi thực sự yêu anh ấy.” Cha mẹ gọi chú đến để giết con gái.
Chú đến. Ông mang theo ngô, gạo, cháo, và nhiều thứ khác. Ông đến để giết. Khi nhìn thấy đôi trẻ, ông động lòng trắc ẩn. Ông giết con chó và chỉ mang theo máu của nó. Chú chỉ cho đôi trẻ nơi để đứng mà không ai phát hiện; ông bảo họ làm ít ruộng, trồng ngô, và ẩn náu ở đó. Ông chúc họ: “Tạm biệt, cháu yêu.”
Một con khỉ đến ăn ngô. Nai bắt con khỉ, nó giúp họ làm việc; cô bắt cả cha mẹ và toàn bộ gia đình khỉ: “Tất cả các bạn, hãy giúp tôi khai hoang ruộng trên núi để gieo lúa.” Họ thiếu hạt giống; họ đi xin chú và trở nên rất giàu có. Họ có một ngôi nhà rất lớn, một kho lúa khổng lồ, trâu, lợn. Nai mời chú đến thăm nhà họ. Chú nhìn thấy ngôi nhà đẹp: “Các cháu giờ đã khéo léo và giàu có rồi, ở nhà của mình. Các cháu tốt với chú, người đã từng định giết các cháu.” Chú bước vào nhà; họ giết lợn, gà.
Kơi và Nai sống như vậy suốt bảy năm, tám năm. Họ có ngựa, có tất cả mọi thứ. Nước gần nhà họ bị bẩn vì trâu tắm trong đó. Mẹ của Nai đứng phía dưới đó; gần nước; bà không thể uống nước bị nhiễm độc này, Nai thương mẹ. Cô ra lệnh cho chó mang cho mẹ một bầu nước sạch mà cô buộc vào cổ nó. Con chó mang bầu nước này đến nhà mẹ; nó vào nhà và nói: “Con gái của bà rất giàu có, và bà đã đe dọa sẽ giết cô ấy, sẽ cắt cổ cô ấy. Nước bị bẩn vì trâu tắm trong đó và cô ấy gửi nước sạch cho bà. Hãy đến thăm con gái của bà.” Mẹ đến nhà của con gái: “Ô mẹ, bà đã đe dọa sẽ giết con: nhưng bây giờ con đã khéo léo và mạnh mẽ.” “Và con gái, mẹ nghèo và không còn gạo để ăn. Hãy nuôi mẹ bây giờ, con gái; mẹ đã già, rất già.” “Con yêu mẹ và muốn nuôi mẹ, mẹ ạ.” Thế là mẹ hòa giải với con gái và làm việc cho Nai, người đã trở nên quyền lực.
Bạn đọc thân mến: Dưới bóng những tán rừng xanh thẳm của Kòn Cau thuở ấy, sáu bộ lạc phía Đông xứ Mạ từng sống trong sự bình yên. Nhưng rồi, dòng chảy lịch sử không ngừng biến đổi. Người Chăm, giữa những biến động của thời cuộc, tìm kiếm đồng minh để đối phó với cả cuộc Nam tiến lẫn thế lực Angkor đang đe dọa. Mối tương giao giữa họ và Kòn Cau được thiết lập, khởi đầu như một sự hợp tác nhưng dần dà trở thành sự phụ thuộc. Từ đó, cái tên K’Ho ra đời – như một minh chứng cho cuộc hội nhập không thể tránh khỏi.
28-02-2025
Người con Fyan