Truyện kể của Kòn Cau: Sơrden – Con của Mặt Trời – Tổ tiên Kòn Cau

Trời và Đất kết hôn; họ sinh ra BING. BING đang ngủ. NGAI, Mặt Trời, nhai trầu, và khi nhổ bã trầu lên BING, điều này làm nàng mang thai. BING sinh ra Sơrden. Cậu bé này không có cha, chỉ có một người mẹ duy nhất; cậu được sinh ra từ BING thụ thai bởi Mặt Trời.

Khi BING sinh Sơrden, nàng dạy cậu biết đi. Vừa lớn lên, cậu đi chăn trâu. Mọi người không để cậu chơi cùng họ; cậu ở một mình. Những cậu bé chăn trâu khác đi chơi xa, chỉ để lại gùi của họ gần Sơrden. Sơrden khiến những chiếc gùi bay lên trời. Những đứa trẻ trở về từ cuộc chơi, tìm kiếm gùi của mình để lấy thức ăn; chúng không thấy gì và rất đói. Chúng hỏi Sơrden, “Tôi không biết.” Những đứa trẻ rất buồn; chúng cầu xin cậu. “Nhưng tôi không biết; tôi có thể làm gì với chúng?” Chúng cầu xin cậu lần nữa. “Hãy đi chơi xa.” Những đứa trẻ đi xa, Sơrden gọi những chiếc gùi trở lại mặt đất. Những đứa trẻ trở về và thấy đồ đạc của mình.

Ngày hôm sau, những đứa trẻ đi tìm trâu; chúng để lại nồi với cá đã nấu gần Sơrden. Sơrden làm cho cá trong nồi sống lại. Những đứa trẻ trở về và thấy cá còn sống. Chúng đe dọa Sơrden.

Ngày tiếp theo, Sơrden làm khô cạn nước; những đứa trẻ rất buồn vì chúng không có gì để uống. Chúng lại cầu xin cậu. Cậu bảo chúng đi chơi xa. Cậu lấy một chiếc gậy, đập xuống đất khô và nước lại trở lại.

Cậu còn làm cho trâu của những đứa trẻ leo lên ngọn cây. Những đứa trẻ tìm trâu, không thấy gì và cầu xin cậu. “Tôi không thấy trâu của các bạn; trâu của tôi vẫn còn đây.” Những đứa trẻ buồn bã. Chỉ sau hai ba ngày, Sơrden mới cho trâu trở lại, nhưng cậu đã thay đổi sừng của chúng: trâu có sừng chúc xuống đất giờ thẳng lên, trâu sừng thẳng giờ cong, trâu trắng trở nên đen và trâu đen trở thành trắng. Những đứa trẻ không nhận ra trâu của mình và phải nhờ Sơrden chỉ cho.

K’ Ngai mu dơ tiah bơto Sơrden  

lơh yoas, lơh sung  

lơh pis, lơh sơna  

tàñ  bil..  

tàñ sơ̆.

NGAI, Mặt Trời, xuống mặt đất để dạy Sơrden. Bà dạy cậu làm dao, rìu, dao găm, nỏ, đan gùi và chiếu. Sơrden không có cha, điều này làm cậu khó chịu, cậu tức giận với người đã sinh ra mình, và với những cư dân trên trời đã giúp đỡ. BING, mẹ cậu, đã trở về trời cùng NGAI, Sơrden lấy nỏ muốn bắn BING, NGAI và TRU. NGAI-BRANG nói với cậu: “Ta đã làm rơi bã trầu để ngươi sinh ra, và ngươi trách ta vì ngươi không có cha mẹ. Ngươi muốn gì?” “Ta muốn trở thành bất tử.” “Được thôi.”

Sau đó, Sơrden đi tìm một người vợ, cậu kết hôn và có con; đó là người Thượng. Cùng với họ, cậu mặc khố, áo kroh (áo thêu), mang dao trên vai, gùi trên lưng, khăn quấn đầu. Cậu không thấy điều này đẹp; mẹ cậu bảo cậu tìm kiếm tốt hơn ở nơi khác: “Ngươi muốn đi cùng người Ma P, mang kiếm, cưỡi voi; điều đó cũng không tốt. Ngươi muốn đi với người Annam, mặc áo sơ mi, quần dài, giày; điều đó cũng không đủ tốt. Đi với người Tây, ngươi sẽ có tất cả những điều đó, thêm súng, xe hơi, điều đó tốt cho ngươi.”

Vậy là Sơrden, nhận những gì cậu đã được từ NGAI, rời họ để đi đến người Tây (người trắng). Với đất sét, cậu làm một chiếc xe và kéo nó với một con ếch và một con cua; cậu xuất hiện với đội ngũ này tại cổng đất nước châu Âu. Người dân ở đó hỏi con ếch và con cua: “Ai lái chiếc xe này?” “Đó là Sơrden.” Họ gọi cậu đến và yêu cầu cậu làm xe; cậu rất khéo léo và làm tất cả những gì họ muốn; cậu thậm chí làm một chiếc xe bay, cậu cũng làm một khẩu súng mà chỉ mình cậu có thể mang. Cậu dạy họ tất cả. Người Tây ghen tị và chiến đấu với cậu; nhưng cậu vẫn thắng.

Mẹ cậu nói từ trên trời: “Đừng chiến đấu như vậy, không tốt đâu. Sống hòa hợp cùng nhau là tốt.” Vì vậy, cậu lại hòa thuận với người Tây, cưới một trong những cô gái của họ và ở lại đất nước họ. Đến bây giờ, không ai biết Sơrden ở đâu.

(Sơrden đã ở một thời gian tại vùng đất Mạ; kỷ niệm đó còn lại. Ngày nay, ở làng Ma của Pang Jung, có thể thấy một cây rất cổ, đó là cây kloòng (dâu Annam) từ thời Sơrden và là chứng nhân nơi cậu sống ở vùng đất này).

Về Ban biên tập

Hãy kiểm tra thêm

Cau RơGơi Pañ SơNa Tam Sre

Tam tŭ ngai, cau gen lòt sùm jòi sềm tơ-gah sre. Khai rơgơi ngăn pañ …

Bàr Nă Oh Mi Lòt Sơn Pàm Lời Geh Ka

  Bàr nă ŏh mi khai lòt sơn pàm tam dà rơbòng sre. Bàr nă …

Người Chrau hay Jro và Churu có phải là một ?

Có lẽ, nhiều người sẽ nhầm lần hai cộng đồng này là một tộc người …

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.