Sử thi: K’ Đòng dăm hat – Phần 2

Phần 2: 

Xuống lấy giáo dưới Âm-phủ.

Kơ Đòng cảm thấy không thích ở một số nơi, cảm thấy không ổn ở những nơi khác. Anh ta quen với điều đó và cảm thấy mình cũng như vậy. Một buổi sáng, sau khi thảo luận với Kơ Rong, Kơ Rong đề xuất:

– Anh nên đi lấy lại cây giáo, đi theo những gì anh đã quen thuộc.

Kơ Đòng đồng ý:

– Đúng vậy em, ý kiến của em trùng với suy nghĩ của tôi. Sáng mai, tôi sẽ nhắc nhở tất cả các em nhỏ để chúng coi sóc em gái mình, chỉ một người thôi.

Kể từ khi chiều tối, Kơ Đòng đã nhắn nhủ cho Tồng, Tàng, Ràng Siăt, Rơyăt Ding, Ping Pềl Lềl Mòm, yêu cầu chúng lo liệu rẫy, nhà cửa, nồi canh, nồi cơm, và mẹt sảy lúa. Sáng sớm hôm sau, anh ta lại nhắn nhủ mọi việc như đã nói trước đó. Sau đó, anh ta đi theo con đường giáo như đã làm ngày hôm trước, với sự nhanh nhẹn và khéo léo. Anh ta đi phía trước, che giấu bản thân và không để ý đến sự quan sát của người khác, giấu trong làng Âm-phủ, tránh xa khỏi sự chú ý của bọn lính gác Âm-phủ.

Bọn lính Âm-phủ hỏi:

– Anh đi đâu vậy, Đòng Dăm hăt?

Kơ Đòng trả lời:

– Tôi đi tìm giáo của mình.

Lính Âm-phủ nói:

– Dám to gan thật, không có giấy tờ mà dám đi tìm giáo trúng đâm trong máng heo của người trưởng làng. Làm sao mày đi tới trong Âm-phủ?

Kơ Đòng trả lời:

– Tôi sẽ đi, mạnh mẽ và quyết đoán. Tôi sẽ vượt qua mọi khó khăn.

Khi bước vào Âm-phủ, anh ta gặp một chàng trai địa phương, người hỏi:

– Sao anh lại tìm nhà của người đó?

Kơ Đòng giải thích:

– Đúng, tôi đã được nghe nói rằng giáo của tôi đã trúng vào máng heo của cô gái ở đây, nhà của người trưởng làng.

Người địa phương đồng ý:

– Đúng, bạn lớn, nhà ấy chính là nhà bạn tìm.

Trong khi đó, các em nhỏ của Kơ Đòng không hiểu biết gì nhiều, chỉ biết làm vài công việc cơ bản. Đêm đêm, trâu Linh sình Linh nước đi ăn lúa trong rẫy, còn Kơ Rong vẫn chờ đợi Kơ Đòng như một con cò trắng đợi chín chắn, nhưng không thấy anh ta đến. Kơ Đòng, trong khi đó, cảm thấy bế tắc và không biết phải làm gì.

Sáng hôm đó, em gái không thể chờ đợi được anh trai. Kơ Tồng không đến, cũng như Kơ Tàng. Không ai xuất hiện, làm em gái cảm thấy hoàn toàn bị bỏ rơi. Sớm hôm đó, cô quyết định tự mình đi tìm anh trai, đến nơi thường thấy anh – một nơi có một cụm tre lớn che phủ. Nhưng lỗ vào đã bị đóng kín, không dấu vết của ai đi qua. Cô ngồi đó, khóc và suy nghĩ về cuộc sống bình yên đã từng có với anh trai. Nhưng giờ đây, cô không biết nơi mưa là của Kơ Đòng, đêm là của Ko’ Đòng, và cả những khoảnh khắc ở nhà cũng trở nên xa lạ. Nước mắt cứ rơi không ngừng, như những giọt nước từ mái nhà trong mưa, tạo thành dòng chảy ướt át. Đột ngột, một ngọn lửa bất ngờ bắt đầu cháy, khiến cô giật mình đau đớn. Bỗng dưng, một ý nghĩ bất ngờ xuất hiện trong đầu cô, và Kơ Rong bắt đầu nói:

“Hỡi con nhện, xin hãy giăng lưới to cho tôi,

Hỡi con kiến, xin hãy chở hàng cho tôi,

Hỡi con giúi, xin hãy đào bới cho tôi,

Hỡi con bọ dựa, xin hãy lau sạch cho tôi,

Hỡi con rắn, xin hãy bò dẫn cho tôi.”

Với hy vọng được dẫn đường thẳng vào âm phủ, cô bắt đầu đi mau mà vẫn cứ chạy thẳng vào bức tường của âm phủ. Tuy nhiên, không có cách nào để vào bên trong, và cô bị kẹt lại ở đó. Cô đã cố gắng nhờ các loài vật như gà rừng, chìm trĩ, sóc xám, sóc nhen, chó đen, chó mực, con yểng và con công, nhưng tất cả đều không giúp được gì. Cô gái ở âm phủ tiếp tục thúc ép cha mình nói nhiều hơn để cô bạn của cô có thể kết hôn với Kơ Đòng. Nhưng Kơ Đòng không quan tâm đến bất kỳ cô gái nào, và luôn suy nghĩ về em gái Kơ Rong và các em nhỏ của mình. Anh thề với Thần linh rằng anh không muốn phải chống đối và tránh né mọi việc. Khi Kơ Rong nói những điều này, cô cảm thấy bối rối và buồn bã. Lòng cô rẫy lúa và cứ như thế, đến khi cô không còn gì để nói nữa. Anh hỏi:

“Vậy thì sao, Kơ Rong ơi? Kế hoạch của em ra sao?”

“Tất cả những giống vật đó kể hết: Váy em rách rưới, áo nhăn nheo, và cổ đeo chuỗi hoa văn.”

Kẹt ở đó, Kơ Đòng bàng hoàng. Làm sao em gái lại mặc váy rách rưới, áo nhăn nheo, còn cổ vẫn cứ đeo chuỗi hoa văn đó chứ? Cô đã nói nợ suốt hơn một tháng qua, không chịu buông tha. Và trên hết, con trâu Linh sình Linh nước ăn lúa mỗi đêm, không ngừng, không nghỉ, làm cho Kơ Rong cảm thấy kẹt đứng, không biết phải làm gì. Kể từ đó, Kơ Rong bất lực và xin lỗi lính Âm-phủ, cố gắng thu hút sự chú ý của họ. Khi họ cuối cùng nhắm mắt chấp nhận, cô nhanh chóng đi đến nhà Kơ Đòng để giải quyết vấn đề với người Âm-phủ. Nhưng khi cô đang nắm tay ngọn giáo và kéo lôi, cô không kịp thực hiện hành động tiếp theo. Trên đường, Kơ Rong hỏi Kơ Đòng:

“Người này là ai vậy? Đúng không phải là tôi sao? Không phải là em gái khúc nhau dựng anh sao? Không phải là người cha đẻ từ cây trâm không?”

Em gái khóc ngất ngư dưới gốc cây,

Khóc nấc nghẹn dưới ánh mặt trời ban mai.

Ước mình treo cổ trên cây ngải độc,

Nhưng không thể ước mẹ, không thể ước cha.

Miệng mở hoác, nhưng không thể thấy,

Nhúm nhím môi, ước anh trai không thực hiện được.

“Chỉ có anh là người:

Vừa làm cha, vừa làm mẹ, 

Vừa làm xét xử, vừa làm cụ bàn bạc,

Vừa làm dìu dắt, vừa làm đường dẫn sống.”

Hỡi Đòng Dăm Hạt, anh trai của em.

Sụp xuống quỳ, anh lạy em gái và cám ơn em:

“Biết nói chuyện ở những nơi thân thương,

Biết kể truyện ở những bến nước quen thuộc,

Biết kể truyện về bãi tranh bên nhà,

Biết kể truyền thụy lâm lũy đổ lúa,

Biết kể truyện, núi non gọi đến Thần.”

Cành nhánh gai góc nơi em, em gái của tôi,

Xương xẩu nát nơi em, em gái của tôi,

Chiêng cổ vỡ nơi em, em gái của tôi,

Hỡi em gái, em gái làm mẹ.

– Kơ Rong nói với anh: “Tôi sẽ đứng dậy về thôi, anh.”

Trong khi đó, con trâu vẫn ăn lúa của tôi như mọi ngày, không có ai chăm sóc, và lúa đã sắp trổ rồi. Tôi tức giận vì sao Kơ Đòng lại không tỉnh táo.

Anh trở về từ Âm-phủ.

Tới đây, tôi ăn vội, sau đó tôi nhấc ngay sà-gạc và đi thăm rẫy. Tôi đi xung quanh rẫy lúa, kiểm tra mọi chỗ, và tìm dấu vết của con trâu Linh nước ăn lúa. 

– “Mẹ ơi, cha ơi, tại sao họ lại làm như thế này, sao lúa lại bị hại như vậy?” Anh thầm tự hỏi.

Một ngày kia, tôi nhắn nhủ và gửi lời nhắn cho các em nhỏ, cùng với hai cô gái trẻ, xem tất cả bọn họ như con của tôi. Sau đó, anh nói:

– “Này các em, tôi coi tất cả các em như con của mình.”

Nói như vậy, anh muốn:

Hỡi em gái, nơi nhượng ơi,

Hỡi con cái, nơi mình ơi,

Hỡi cháu chắt, nơi ngực ơi.

Tôi làm sao nuôi nấng bọn con cái đây?

Tốt bồng bế cẩn thận, không gãy không gục,

Tốt nuôi nấng hẳn hoi, không queo không cong.

Mình không có nhiều nước,

Mình không có đông gạo,

Mình không có mẹ bồng bế,

Mình không có cha nuôi.

Đất dạng nhuyền đã tạo thành chim, chóc,

Đất đầy đã tạo thành quạ ó,

Đất sét đã tạo thành gấu heo,

Dư đã tạo thành tai con thỏ.

Kỹ tôi giẫy nên rẫy tôi sạch,

Khéo tôi tát nên cá tôi bắt,

Giỏi tôi âm nên con tôi bảo (nhờ).

Tới đây, Kơ Đòng lại ngơ ngác và nói:

“Tôi muốn được nhắn nhủ ở đây,

Tôi muốn được dẫn dắt ở đây,

Tôi muốn được dạy bảo ở đây.”

Các em làm chắc chắn then cài,

Các em buộc chắc chắn con trâu,

Các em duỗi cong cong sừng gạc.

Nhặt trái cà đắng, nhìn gai đầy rẫy,

Nấu cơm nồi lớn, nhìn lức đầy rẫy,

Bồng bế con hoang quá xấu hổ.

Sau đó, anh đi rình con trâu Linh nước, vào một buổi chiều tối trong rẫy. Anh suy nghĩ và nói riêng:

“Rẫy tốt, lúa đẹp, cào,

Vợ con tốt, vòng đẹp, chuỗi.”

Và anh tự hỏi:

“Tại sao thanh niên đã bị chặt đứt?

Tại sao họ lại ăn lúa như vậy?

Tại sao sợi chỉ theo sau?

Tại sao cây cơm theo sau?”

Không phải vì chủ họ đã xúi dẫn Kơ Bời đánh nhau,

Mà là vì chuối mía có gốc,

Heo trấu có chuồng,

Chuỗi quý có túi đựng.

Suối nước ở đây có nguồn,

Cây đa ở đây có gốc,

Mặt trời ló dậy từ ẩn no.

“Ồ, thế này à?” Anh suy nghĩ khi nhìn thấy gốc của nó.

Nai đang ăn bãi cỏ,

Cá bơi lên khi nước dâng,

Con trâu đang ăn lúa theo sự bảo bọc của chủ.

– “Được, tôi sẽ rình thôi,” anh nói.

Trong lúc đó, chủ con trâu Linh nước mới gửi con trâu đi chăn cùng một người bạn.

– “Các con ơi, hãy đi chăn trâu trong lúa của Kơ Đòng,” họ nói.

– “Con của ông bạn kể rằng: Không đâu, cha, hơn tháng nay tôi đã chăn trâu trong lúa của Kơ Đòng mỗi đêm. Sao mà anh ta không thấy?” – người chủ nói.

– “Ây, không đâu. Chắc anh ấy vẫn ở Âm-phủ, chắc không thể nói nợ và làm vỡ máng heo. Hãy đi từng người một. Chắc đã đi cùng cô gái Âm-phủ lại,” người cha nói.

– “Có thể là thế, cha. Anh ta có thể là như vậy. Và còn Kơ Rong nữa. Nhưng người ta có câu: ‘Suối quen thì có thể chạm, tĩnh quen thì có thể tiếp cận, gái quen thì có thể tiến lại gần’.” – Anh nói.

Trong lúc đó, Kơ Đòng đã nằm ngụp trong lúa, ẩn nấp giữa những cọng cây. Đột nhiên, tiếng rì rào của lá cây khô vang lên, và con trâu bước ra từ phía bên phải của Kơ Đòng, theo hướng gió và mưa. 

– “Ồ, đúng là như vậy,” anh nói.

Bắt trâu có chứng cớ.

Chiều hôm đó, mưa nhỏ dầm, anh ta ẩn mình trong lúa. Con trâu Linh nước đang ăn lúa của anh, và một con trâu đực lớn đang đứng cạnh Kơ Đòng. 

“Lạ kỳ thay, người Thần-linh: cắn ngải,

Lạ kỳ thay, người Thần-linh: ăn thuốc,

Lạ kỳ thay, người Thần-linh: nấu nghệ.”

Con trâu đi về phía anh, và quay đuôi về phía anh. Anh nắm chắc đuôi và dắt nó đi, nhưng đột nhiên nó kéo anh đi theo. Họ lôi anh, anh lôi họ, anh lôi nó, và nó lôi anh. Họ đều gầm rống, nhưng không thể đối phó với nó. 

Sau một lúc, anh nhận ra rằng không thể tiếp tục như vậy, vì không có chứng cớ. Anh nghĩ: 

“Đồ tôi bắt, gậy tôi nắm,

Chứng tôi mang, nợ tôi ăn.

Giá tôi định, thì con trâu tôi trả.”

– “Được,” anh nói.

Tiếp tục bắt trâu, đến khi nào con trâu cũng không thể kéo tôi đi nữa. Lúa bị hại hết, và một mùi mồ hôi và nước mắt nổi lên, nhưng Kơ Đòng vẫn đang cố gắng. Cuối cùng, hai đứa con của Linh nước khóc lóc và kể với bố mẹ:

– “Thưa mẹ, thưa cha, chắc chắn tôi sắp chết rồi.” 

– “Tại sao vậy con?” – bố hỏi.

– “Vì Kơ Đòng đã đến.”

– Đứa con đó khóc và nói: “Hừ hừ hừ, con trâu của chúng tôi đã bị anh ta bắt, chúng tôi mới vừa trốn và thấy anh ta mạnh mẽ. Con trâu của chúng tôi đã ngã rồi đấy cha, không ngờ Kơ Đòng đã tới. Ôi chà, mẹ ơi, người ta nói vậy về Kơ Đòng đấy mà, làm sao…”

Trong khi đó, Kơ Đòng và con trâu, con trâu và Kơ Đòng, không thể làm gì khác ngoài việc kéo nhau từ chuồng ra. Ô ô ô ô, tiếng kêu không thể chịu được, và tiếng rên đau hỏi hợp, và sau đó lại giựt mạnh mẽ, kéo nhau vỡ chuồng. Bao nhiêu con trâu trôi dạt ra khỏi chuồng, chạy về phía chủ, ập đến ngôi nhà, đó là một cảnh tượng rối bời.

Người Linh nước là một người sáo kê bá láp, tài xoay sở, sàng lọc, và vững vàng. Dù có chứng cứ, anh ta cũng không thể chống lại. Ông ta cứng rắn và chắc chắn, không hề lỏng lẻo, dù chuyện có khó khăn đến đâu. Nhưng nếu không biết, không nghe thấy, cũng như không có gì xảy ra, và ông ta ép vợ con phải im lặng. Trong nhà, không có gì vội vàng, Kơ Đòng đến với con trâu, đứng ở ngưỡng cửa.

– “Tại sao mày bắt con trâu của tao, Đòng?” 

Kơ Đòng trả lời: “Mày nói dối điên cuồng, con trâu mày chăn trong lúa tao, tại sao mày lại hỏi tao vậy? Mày có phải là một con người không? Đầu óc của mày giống như con trâu, lũ lềo lờ như thế!”

– “Cậu đang mắng tao à, cậu bắt con trâu của bạn tao, rồi cậu lại mắng tao. Con trâu của tao ăn cỏ tranh, tao chỉ bảo trẻ em đi chăn ở đó. Làm sao cậu có thể nói ngược lại, mắng tao như vậy? Ở đây, các em bé tôi còn khóc lóc, họ sợ cậu đấy.”

– “Ôi, cậu giỏi thật. Cậu nói rất giỏi. Lúa tao nuôi nấng các em con của mày, các em ăn mừng vì mắt mày đấy. Sao cậu lại nói đó là cỏ tranh? Sao Linh nước lại thế? Sao thần lại thế? Mày đều là quỷ!”

Lời nói này làm Kơ Đòng tức giận, và lòng thương chính nghĩa của anh ấy không chịu được. 

– “Ôi, thật là oan uổng mẹ ơi,” anh bạn nói. “Nếu đúng như vậy, tao và cậu sẽ đấu với nhau.”

– “Đấu như thế nào?” 

– “Đấu như thế này: cậu và con trâu của tao, nếu cậu đúng, tao sẽ chết; nếu tao đúng, con trâu của cậu sẽ chết.”

Tức giận, Kơ Đòng, với lòng tự trọng, trả lời: “Được, tôi đồng ý.”

Kơ Đòng nói tiếp: “Ngày nào mày muốn đấu?” 

– “Được,” nó trả lời.

Hai người vẫy tay và tính ngày. 

– “Ba lần bảy là mười một ngày, phải không?”

– “Ừ, ba lần bảy là mười một ngày.” Rồi họ vẫy tay, và anh bạn mất tiếng, nói với vợ: 

– “Chỉ cần như vậy thôi sao mà chống lại con trâu đực lớn đấy. Chỉ một phần nhỏ của cơ thể đực đó, làm sao có thể là Kơ Đòng?”

Kơ Đòng quay lại nhà, suy nghĩ. Kơ Rong cũng suy nghĩ: đã chết rồi, tóc tai loãng. Đâu biết thế nào.

Kơ Đòng về nhà, kiểm tra rẫy, trồng lại lúa, và nghỉ ngơi. Buổi chiều, Kơ Rong chuẩn bị đi kiểm tra rẫy, đi được nửa chừng thì gặp Kơ Đòng đã quay về. Kơ Rong lo lắng, nhưng cũng đi tiếp. Đột nhiên, ở khúc quơ, Kơ Rong gặp Kơ Đòng. Kơ Đòng hỏi:

– “Em đang đi đâu thế? Em sao lại buồn phiền thế? Không có gì phải sợ, em về thôi. Con trâu đã bị tôi bắt chứng rồi, không còn gì ăn lúa của mình nữa. Em về đi, gặp các em nhỏ đang chờ ở nhà bếp.”

Kơ Đòng về nhà, kể cho các em nghe về việc bắt trâu ăn lúa, cãi cọ với người trai Linh nước, và cách họ đã thảo luận về việc đấu giá và quyết định ai sẽ chết.

Về Ban biên tập

Hãy kiểm tra thêm

Cau RơGơi Pañ SơNa Tam Sre

Tam tŭ ngai, cau gen lòt sùm jòi sềm tơ-gah sre. Khai rơgơi ngăn pañ …

Bàr Nă Oh Mi Lòt Sơn Pàm Lời Geh Ka

  Bàr nă ŏh mi khai lòt sơn pàm tam dà rơbòng sre. Bàr nă …

Người Chrau hay Jro và Churu có phải là một ?

Có lẽ, nhiều người sẽ nhầm lần hai cộng đồng này là một tộc người …

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.