Rước Chúa Hai Hình

Tin mừng: Ga 6,52-59

Khi ấy, những người Do Thái tranh luận với nhau rằng: “Làm sao ông này có thể lấy thịt mình mà cho chúng ta ăn được ?”

Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: “Thật, Ta bảo thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi.

Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở trong Ta, và Ta ở trong kẻ ấy.

Cũng như Cha là Đấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta. Đây là bánh bởi trời xuống, không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết. Ai ăn bánh này sẽ sống đời đời”.

Người giảng dạy những điều này tại Hội đường Caphar-naum.

Suy niệm: Bàp Vincente K’Brèp

RƯỚC CHÚA HAI HÌNH

Thánh Phaolô sau khi được Chúa biến đổi đã có lần nói: Tôi sống nhưng không còn là tôi sống mà là Đức Kitô sống trong tôi. Từ một kẻ bắt bớ các Kitô hữu, Chúa biến ngài trở thành lợi khí chinh phục các tâm hồn trở về cho Chúa. Bởi đâu thánh Phaolô có sự biến đổi như thế nếu không phải là ơn ban của Đấng Hằng Sống, và được nuôi dưỡng bởi thân thể của Ngài?

Đức Giêsu đã trỗi dậy từ cõi chết và sống mãi muôn đời, Ngài muốn chúng ta cũng được sỗng muôn đời với Ngài. Chỉ có một cách để làm được như thế là chúng ta phải ăn lấy Thịt Máu Ngài. Như Chúa Giêsu đã nói với người Dothái: Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vậy sự sống đời đời có ngay khi chúng ta ăn thịt và uống máu Ngài. Còn việc Ngài cho chúng ta sống lại vào ngày sau hết đó là lời hứa mà chúng ta cần đáp lại bằng đức tin dựa trên chính Ngài là Đấng Chân Thật. Chúng ta ăn thịt và uống máu Chúa Giêsu thế nào? Thưa đó là lúc chúng rước Mình Máu Ngài trong Bí tích Thánh Thể. Chúng ta nghe Chúa Giêsu nói trong bữa Tiệc Ly khi Ngài cầm bánh và nói: Này là Mình Thầy, và khi Ngài cầm chén rượu và nói: Này là Máu Thầy, Ngài đã truyền lại cho các Tông Đồ khi nói: Các con hãy làm việc này để tưởng nhớ đến Thầy, để rồi những lời đó được các linh mục lặp lại mỗi lần các ngài dâng Thánh Lễ. Ồ hóa ra đạo chúng ta đang theo là đạo uống máu ăn thịt người sao? Xin thưa, có ai trước khi sinh ra trên đời lại không nhận từ người mẹ nào là máu, nào là thịt không?

Có một hình thức khác để chúng ta có thể rước Chúa khi không ở trong nhà thờ đó là đón nhận anh chị em bên cạnh chúng ta. Chúng ta bắt gặp điều này khi ông Saul đang bắt bớ các Kitô hữu trên đường Đamas. Chúa Giêsu nói với ông thế nào? Ngài nói: Saul, Saul, tại sao ngươi bắt bớ Ta? Ông nói: Thưa Ngài, Ngài là ai? Người đáp: Ta là Giêsu mà ngươi đang bắt bớ. Rõ ràng, Saul không bắt bớ Chúa Giêsu mà là bắt những người đi theo Chúa Giêsu. Thế nhưng, chúng ta nghe Chúa hỏi Saul: Tại sao ngươi bắt bớ Ta? Thường khi chúng ta chỉ dừng lại ở Mình và Máu Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể, nhưng không, Mình và Máu Chúa Giêsu còn là mỗi một anh chị em Kitô hữu. Không phải vì họ là Chúa mà vì Chúa Giêsu đã đồng hóa và coi các anh chị em Kitô hữu là chính Ngài. Bởi đó, khi chúng ta tin Chúa Giêsu hiện diện thực sự trong Bí tích Thánh Thể thì cũng phải tin Chúa Giêsu hiện diện thực sự trong mỗi người Kitô hữu nữa. Vì vậy trong bài giảng tĩnh tâm Mùa Chay 2022, Đức Hồng Y Cantalamessa trích lại lời của một vị thánh nói về linh mục: Trong thánh lễ con là chủ tế Chúa là của lễ, còn trong đời sống Chúa là Chủ tế và con là của lễ.

Mỗi ngày chúng ta vẫn rước Chúa trong Bí tích Thánh Thể nhưng vẫn chưa có động lực phục vụ, xin cho chúng ta nhận ra Chúa Giêsu nơi anh chị em. Để nhờ đó, chúng ta phục vụ anh chị em như phục vụ cho chính Chúa.