Tin mừng: Mc 12, 28b-34
Thấy Đức Giêsu đối đáp hay, ông đến gần Người và hỏi: “Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng đầu?”
Đức Giêsu trả lời: “Điều răn đứng đầu là: Nghe đây, hỡi Ítraen, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi.
Điều răn thứ hai là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó.”
Ông kinh sư nói với Đức Giêsu: “Thưa Thầy, hay lắm, Thầy nói rất đúng. Thiên Chúa là Đấng duy nhất, ngoài Người ra không có Đấng nào khác.
Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực, và yêu người thân cận như chính mình, là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ.”
Đức Giêsu thấy ông ta trả lời khôn ngoan như vậy, thì bảo: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu! “ Sau đó, không ai dám chất vấn Người nữa.
Suy niêm: Bàp Vincente K’Brèp
GIỚI RĂN TRỌNG NHẤT
Như đôi bờ làm cho dòng nước từ đầu nguồn chảy thẳng xuống biển cả, mến Chúa yêu người như đôi bờ dẫn chúng ta tới thẳng Thiên Đàng. Chúa Giêsu mà chúng ta theo vừa là Thiên Chúa thật vừa là Con Người thật, do đó chỉ ở trong Chúa Giêsu chúng ta mới chu toàn luật Chúa.
Trong bài đọc 1 trích sách Đệ Nhị Luật, Thiên Chúa dùng ông Môsê để công bố giới răn của Ngài. Đây là giới răn quan trọng nhất liên quan đến đức tin vào một Thiên Chúa duy nhất và sự tồn vong của cả dân tộc Israel. Trong từ chuyên môn người ta gọi là Kinh Shema. Ta có thể gọi đó là bản tuyên xưng đức tin của con cái Israel. Nội dung được Chúa Giêsu nhắc lại cho các biệt phái và các thông luật như sau: Hỡi Israel, hãy nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi. Tuy nhiên Chúa Giêsu đã thêm và làm cho Kinh Shema cân đối và hoàn hảo: Còn đây là giới răn thứ hai: Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi. Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn đó.
Để có thể hiểu được tầm quan trọng của giới răn thứ hai, nhất thiết chúng ta phải liên hệ với chính Chúa Giêsu. Thư gửi tín hữu Dothái viết: Còn Đức Giêsu, chính vì Người hằng sống muôn đời, nên phẩm vị tư tế của Người tồn tại mãi mãi. Do đó, Người có thể đem ơn cứu độ vĩnh viễn cho những ai nhờ Người mà tiến lại gần Thiên Chúa. Thật vậy, Người hằng sống để chuyển cầu cho họ. Như thế, giới răn mến Chúa yêu người gắn liền với Chúa Giêsu, Ngài là tiêu chuẩn của luật đó. Do đó, chúng ta không thể chỉ yêu thần tính mà không yêu nhân tính của Ngài. Trong nhân tính đó Chúa Giêsu đã đồng hóa với tất cả mọi người để khi làm cho một kẻ bé mọn là làm cho chính Ngài. Hơn nữa, Ngài đã đổ máu châu báu để cứu chuộc con người và đem nhân tính vào cung lòng Thiên Chúa khi Ngài về trời. Chỉ trong Chúa Giêsu, chúng ta mới có thể chu toàn luật mến Chúa yêu người. Bởi lẽ, chúng ta sao có thể gọi là yêu thương cho đúng, cho đủ nếu không nhắm đến ơn cứu rỗi của anh chị em mình?
Xin Chúa ban cho chúng ta con mắt đức tin trong sáng để nhìn thấy Chúa trong mọi người, nhờ đó chúng ta phục vụ nhau như phục vụ chính Chúa.