Jơnau Yal Niam Kơnràñ Jesu đơs: ‘‘Añ lah gùng, bơta ngăn mơ bơta kis; ờ geh cau lơi tus mơ Bàp, dilah ờ găn Añ.” Dilah bol kòn neh git Añ, gen bol kòn krung rơp git Bàp Añ; mơ bơh tŭ do, bol kòn git Khai mơ neh gŏ Khai” (Jo 14, 6-7).
Tin Mừng: Ga 8,51-59
51 Khi ấy, Chúa Giêsu nói với người Do Thái rằng: “Quả thật, quả thật, Ta bảo các ngươi: Nếu ai giữ lời Ta, thì muôn đời sẽ không phải chết”. 52 Người Do Thái lại nói: “Bây giờ thì chúng tôi biết rõ ông bị quỷ ám. Abraham đã chết và các tiên tri cũng vậy, thế mà ông lại nói: ‘Ai giữ lời Ta, thì không bao giờ phải chết’. 53 Chẳng lẽ ông lại lớn hơn cha chúng tôi là Abraham sao ? Ngài đã chết, các tiên tri cũng đã chết. Ông cho mình là ai ?”
54 Chúa Giêsu trả lời: “Nếu Ta tự tôn vinh chính mình, thì vinh quang của Ta sẽ không giá trị gì. Chính Cha Ta tôn vinh Ta. Người là chính Đấng các ngươi xưng là Thiên Chúa của các ngươi. 55 Vậy mà các ngươi không biết Người. Còn Ta, Ta biết Người. Nếu Ta nói Ta không biết Người, thì Ta cũng nói dối như các ngươi. Nhưng Ta biết Người, và Ta giữ lời Người. 56 Cha các ngươi là Abraham đã hân hoan, vì nghĩ sẽ được thấy ngày của Ta. Ông đã thấy và đã vui mừng”.
57 Người Do Thái liền nói: “Ông chưa được năm mươi tuổi mà đã trông thấy Abraham rồi sao ?” 58 Chúa Giêsu trả lời: “Quả thật, quả thật, Ta nói với các ngươi: Khi Abraham chưa sinh ra, thì Ta đã có rồi”.
59 Bấy giờ họ lượm đá ném Ngài, nhưng Chúa Giêsu ẩn mình đi ra khỏi đền thờ.
Suy niệm: Bàp Vincente K’ Brèp
ĐỨC TIN VÀ LÝ TRÍ
Tục ngữ có câu Thuốc đắng đã tật, sự thật mất lòng, người Dothái lấy làm chướng tai khi nghe Chúa Giêsu nói sự thật về Ngài. Chúng ta có muốn nghe sự thật đó không? Hay chúng ta phản ứng như người Dothái?
Khi mạc khải sự thật cho người Dothái, Chúa Giêsu làm đảo lộn trật tự lý lẽ của con người. Họ không thể đón nhận những lời chân thật của Chúa Giêsu. Thiên Chúa và mạc khải của Ngài thì lớn hơn lý luận của con người, vì thế, con người không thể tin nhận Đức Giêsu là Thiên Chúa hằng sống nếu chỉ dựa vào lý luận. Người Dothái dựa vào lý trí bình thường của một con người và vì thế họ không thể vượt qua nhân tính nơi Chúa Giêsu. Họ không đặt vấn đề với Chúa Giêsu là một con người như bao người khác. Họ cũng không lấy làm thắc mắc trước những việc phi thường và lạ lùng Ngài đã làm. Nhưng họ không thể hình dung một chân lý vượt trên thời gian nghĩa là sự hằng hữu của Chúa Giêsu. Có thể nói, Chúa Giêsu là cầu nối, là giao điểm giữa hữu hạn và vô hạn, giữa thời gian và phi thời gian. Bởi đó, khi Chúa Giêsu nói sự thật liên quan đến phi thời gian, người Dothái không thể đón nhận được. Để có thể đón nhận lời mạc khải của Chúa Giêsu, chúng ta chỉ còn cách hạ lý trí xuống và lấy lòng tin mà đáp lại.
Ai có thể lý luận như lời Chúa Giêsu nói với người Dothái không? Quả thật, quả thật, Ta nói với các ngươi: Khi Abraham chưa sinh ra, thì Ta đã có rồi. Và người Dothái đã lượm đá để ném Người, vì trong đầu họ không thể vượt qua lý luận: Ông chưa được năm mươi tuổi mà đã trông thấy Abraham rồi sao? Trong khi đó, nơi tổ phụ Abraham, chúng ta không thấy ngài dùng lý luận khi nói chuyện với Thiên Chúa, ông chỉ biết vâng phục bằng đức tin. Chúng ta cần nhớ, đoạn Lời Chúa nói về việc Thiên Chúa ký kết giao ước với ông mà chúng ta nghe xảy ra trước khi ông có con với bà Sara. Và Kinh thánh nói rằng lúc đó ông đã gần100 tuổi và bà Sara cũng đã 90 tuổi rồi. Tuy nhiên ông vẫn tin lời Thiên Chúa nói với ông: ngươi sẽ làm cha của vô số dân tộc, mà thực hiện những điều Thiên Chúa truyền dạy. Thực tế chúng ta dễ tin vào lý trí, và có người chỉ tin vào khoa học, lý trí có thể dẫn chúng ta đến bên bờ sự thật, nhưng để đón nhận sự thật chúng ta cần đức tin.
Xin cho chúng ta biết lấy lời thánh Augustinô mà nhắc nhở mình luôn trong lĩnh vực đức tin: Tin để hiểu và hiểu để tin hơn.
