Jơnau Yal Niam Kơnràñ Jesu đơs: ‘‘Añ lah gùng, bơta ngăn mơ bơta kis; ờ geh cau lơi tus mơ Bàp, dilah ờ găn Añ.” Dilah bol kòn neh git Añ, gen bol kòn krung rơp git Bàp Añ; mơ bơh tŭ do, bol kòn git Khai mơ neh gŏ Khai” (Jo 14, 6-7).
Tin mừng: Mt 22,1-14
Đức Giê-su lại dùng dụ ngôn mà nói với họ rằng: “Nước Trời cũng giống như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình. Nhà vua sai đầy tớ đi thỉnh các quan khách đã được mời trước, xin họ đến dự tiệc, nhưng họ không chịu đến. Nhà vua lại sai những đầy tớ khác đi, và dặn họ: “Hãy thưa với quan khách đã được mời rằng: Này cỗ bàn, ta đã dọn xong, bò tơ và thú béo đã hạ rồi, mọi sự đã sẵn. Mời quý vị đến dự tiệc cưới!” Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi: kẻ thì đi thăm trại, người thì đi buôn, còn những kẻ khác lại bắt các đầy tớ của vua mà sỉ nhục và giết chết. Nhà vua liền nổi cơn thịnh nộ, sai quân đi tru diệt bọn sát nhân ấy và thiêu huỷ thành phố của chúng. Rồi nhà vua bảo đầy tớ: “Tiệc cưới đã sẵn sàng rồi, mà những kẻ đã được mời lại không xứng đáng. Vậy các ngươi đi ra các ngã đường, gặp ai cũng mời hết vào tiệc cưới.” Đầy tớ liền đi ra các nẻo đường, gặp ai, bất luận xấu tốt, cũng tập hợp cả lại, nên phòng tiệc cưới đã đầy thực khách.
“Bấy giờ nhà vua tiến vào quan sát khách dự tiệc, thấy ở đó có một người không mặc y phục lễ cưới, mới hỏi người ấy: “Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới ?” Người ấy câm miệng không nói được gì. Nhà vua liền bảo những người phục dịch: “Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài, ở đó người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng! Vì kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít.”
Suy niêm: Bàp Vincente K’Brèp
ĐẾN DỰ TIỆC
Giáo Hội dành ngày Chúa Nhật 29TN để cầu nguyện cách đặc biệt cho việc rao giảng Tin Mừng cho các dân tộc. Vì bản chất của Giáo Hội là truyền giáo. Nói đơn giản, Giáo Hội là trung gian được Chúa sai để nói cho muôn dân biết họ được Chúa yêu thương và muốn cứu độ.
Khởi từ Tin Mừng thánh Matthêô, Chúa Giêsu ví Nước Trời như một bữa tiệc mà chủ tiệc là Chúa Cha tổ chức cho con mình. Khách được mời không vì họ xứng đáng nhưng do lòng Chúa thương đoái đến. Tiếc thay, các khách mời lại không đủ trân trọng lời mời của chủ tiệc. Họ coi sự phù phiếm của thế gian này trọng hơn bữa tiệc của Thiên Chúa. Sự khước từ của khách mời không làm giảm hay mất đi niềm vui của bữa tiệc, không gây thiệt hại cho chủ triệc. Trái lại, người thiệt hại lại là chính người chối từ. Hơn nữa, từ sự khước từ của khách được mời đã trở nên cơ hội cho dân ngoại hưởng lòng thương xót của Chúa. Đến độ mọi người ở hang cùng ngõ hẻm cũng được mời để đến dự tiệc.
Thế nhưng, chúng ta biết gì về bữa tiệc của Thiên Chúa? Ngôn sứ Isaia đã diễn tả bữa tiệc đó như sau: Đúc Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân một bữa tiệc: tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon, thịt béo ngậy, rượu ngon tinh chế. Trên núi này, Người sẽ xé bỏ chiếc khăn che phủ mọi dân, và tấm màn trùm lên muôn nước. Người sẽ vĩnh viễn tiêu diệt tử thần. Đối với chúng ta bữa tiệc đó là Thánh Lễ mà chúng ta thăm dự hằng ngày. Trong Thánh Lễ, chúng ta được nuôi dưỡng bằng Lời Chúa và bằng Mình Máu Chúa Giêsu. Đối với các thánh khi thăm dự Thánh Lễ là như đi vào Thiên Đàng. Vì lẽ, khi nghe Lời Chúa các ngài vui sướng hân hoan được lời Chúa hướng dẫn, cắt tỉa và tiếp thêm sức mạnh. Khi rước Mình Máu Chúa các ngài nên một với Chúa ngay khi còn ở dương thế này. Bởi đó, truyền giáo không phải là bắt người ta vào đạo mà là loan báo tình thương vô cùng của Thiên Chúa, là nói cho mọi người biết họ được Thiên Chúa yêu thương và cứu độ. Để từ việc nhận biết đó chính họ sẽ đáp trả bằng sự khước từ hay đón nhận.
Làm sao họ tin Đấng họ không được nghe? Làm sao mà nghe, nếu không có ai rao giảng? Làm sao mà rao giảng, nếu không được sai đi? Xin cho chúng ta lấy làm vinh dự và tích cực vì được góp phần nhỏ của mình cho công cuộc loan báo, chia sẻ tình thương của Chúa cho anh chị em cùng được Chúa cứu độ.
