Mới nhất

Ba huyền thoại xứ Mạ – nguồn gốc loài vượn và khỉ

Nguồn gốc loài vượn và khỉ

Trước đây, ba bộ tộc, bao gồm người, vượn và khỉ, sống hòa thuận với nhau và cùng nhau khai khấn đất đai.

Con người bắt đầu chặt phá rừng, sau đó vượn chất đống cành cao và đốt chúng khi trời khô. Tiếp theo, các con khi nhảy nhót ồn ào, mông chổng lên trời và gieo thóc trên bãi đất trống giữa gốc cây và thân cây lớn.

Những con khỉ, mệt mỏi nhanh chóng, thỉnh thoảng nghỉ ngơi trên cành cây gần đó, và loài người phải gọi chúng trở lại rẫy. Bực bội vì luôn bị gọi về, lũ khỉ tổ chức một cuộc họp hội đồng và minh chứng rằng loài người và loài vượn đã làm một việc không đúng đắn, là ăn một loài ngũ cốc mà chỉ có bộ tộc khỉ mới trồng được, ngay cả khi việc trồng đó sẽ khiến loài khỉ gãy xương sống vì cúi quá sâu. Sự việc này gây ra náo động và mọi người kêu gọi nhau chống lại sự bất công và dối trá đó. Niềm tin này lớn dần theo năm tháng. Sau đó, theo thỏa thuận chung, những con khỉ nhảy nhót và la lối để từ bỏ mùa màng và chiếm dụng những rừng cây lớn xung quanh khu rừng.

Trong vài ngày đầu, tất cả trái cây trong rừng tưởng chừng như mọng nước để chúng thõa mãn cơn đói khát, nhưng dần dần chúng nhớ đến hạt gạo, thứ duy nhất làm dịu cơn đói. Chúng quan sát thấy sự phát triển của cây lúa trên những cành cây cuối cùng ở rìa khoảng đất trống và chế nhạo những con vượn ngây thơ còn ở lại với con người. Liên tục bị gạ gẫm bởi những con khỉ, loài vượn cũng rời bỏ cánh đồng. Nhưng khi rời bỏ con người, chúng bối rối, đầy hối hận và lo lắng, vì lương tâm cắn rứt. Thay vì vui vẻ chạy trốn như đàn khỉ, chúng lại vội vã bẽn lẽn, bỏ mặc những tia hừng đông trước khi màn đêm buông xuống, không thèm tắm rửa như thường nhật theo thói quen mỗi buổi chiều sau giờ làm việc.

Kể từ đó, con người đã gieo lúa một mình, còn lũ khỉ kia hống hách, xấc xược đồi quyền lợi của chúng. Chúng luôn nói với nhau rằng: những hạt lúa chín trên đồi non này chẳng phải chính ban tay chúng ta đã gieo trồng từ lúc ban đầu hay sao? Chúng xâm chiếm, phá hoại mùa màng trong khi bắp chuẩn bước vào mùa thu hoạch. Đàn khỉ nhào xuống, bẻ hết bất chấp những cái bẫy, mũi tên và sự canh chừng của con người.

Từ giây phút đó, loài vượn, cùng họ hàng với loài khỉ, sống trên đỉnh cao của những rừng cây đại thụ, không bao giờ lấy trộm một thứ gì của con người, cho dù đó là một hạt lúa trong vụ mùa của họ. Chúng vẫn còn hối hận và tiếc nối vì đã rời xa con người. Vết bỏng còn đó trên cơ thể chúng, màu sắc vẫn sâu như xưa: con đực vẫn có màu lông đen, còn con cái thì mái tóc bị cháy sém từ năm đó cho đến ngày nay.

Về Biên tập viên

Hãy kiểm tra thêm

Ý nghĩa của núi trong văn hóa và tín ngưỡng: Từ Kinh Thánh, văn hóa Kòn Cau đến các tộc người trên thế giới

Núi, từ lâu, đã vượt ra khỏi ý nghĩa địa lý đơn thuần để trở …

Hiểu về văn hóa cổ truyền như thế nào ?

Văn hóa cổ truyền là biểu hiện sống động của bản sắc con người, được …

Vũ trụ quan và sự sống đời sau

“Trong số những kẻ an nghỉ trong bụi đất, nhiều người sẽ trỗi dậy, người …

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.